La médecine tibétaine est l’un des plus anciens systèmes de soin au monde, les premiers documents qui s’y rapportent, datent de la période védique en Inde (2000 avant JC). Déjà à cette période le psychisme était traité et pas seulement le corps physique alors que la médecine occidentale moderne ne s’y intéresse que depuis la fin du 19e siècle.
Pratiquée depuis plus de 1000 ans au Tibet, réputée comme art de guérison depuis le 8e siècle après JC, la médecine tibétaine est une pratique ancestrale qui perpétue les traditions et les sagesses autrefois présentes dans toutes les cultures du monde.
Il faut 10 ans d’études pour devenir amchi, médecin tibétain. L’apprentissage se fait dans une lignée de transmission et une relation de maître à élève chère aux philosophies asiatiques. Au terme de cette formation les amchis sont de véritables spécialistes dans tous les domaine à la fois, ils sont aussi bien gynécologue que cardiologue, psychiatre que pédiatre.
Cette manière de soigner est surtout basée sur une compréhension profonde des causes et de la nature des maladies et pas seulement un traitement des symptômes.
Pour cela, un médecin tibétain réalise son diagnostic à l’aide de plusieurs méthodes d’observation : il prendra en compte l’état de la langue, une analyse des urines et bien sûr la prise de pouls qui est fondamentale dans la médecine tibétaine.
Les praticiens peuvent grâce à cette méthode d’écoute des flux de sangs en provenance des différents organes, se faire une représentation claire de l’état des différents organes et de notre corps en général.
Les moyens de traitement utilisés par les amchis sont divers. Tout d’abord, le médecin conseillera des changements de style de vie (alimentation, comportements… ) L’ intervention thérapeutique, ne vient qu’en deuxième recours : formules aux plantes officinales, pilules aux pierres précieuses, acuponcture, ventouses pour briser les toxines accumulées sous la peau…
Dans la médecine tibétaine il y a 4 raisons de tomber malade qui dépendent de notre régime alimentaire, de notre comportement ou de la saison.
La suite de notre série d’articles développera les manières de garder un corps sain en s’adaptant à ces trois paramètres naturels en fonction de son type d’énergie dominante. Selon la médecine tibétaine il existe en effet trois éléments de la force vitale qui circulent en nous (Lung, Tripa, Bekan). Pour chacun d’entre nous, il y a un de ces éléments qui domine notre constitution, le connaître nous permet de nous adapter et d’adopter les traitements et précautions adéquats.
La 4eme raison de tomber malade est le karma, de l’équilibre entre nos bonnes et nos mauvaises actions peuvent découler des maladies. Les moyens de traiter ces maladies sont la purification et la pratique religieuse, ce qui nous amène bien sûr à parler des liens qui existent entre Bouddhisme et médecine tibétaine.
La médecine tibétaine a été théorisée au 12eme siècle, par 4 textes médicaux, qui sont 4 Tantras bouddhistes appelés Gyushi. Ces Tantras sont pour les bouddhistes d’origine céleste, ce qui fait de la médecine tibétaine une pratique sacrée à leurs yeux.
Un lien est évidemment fait entre le grand principe bouddhiste de rechercher un apaisement de la souffrance et la médecine, qui a également cette mission. Les patients occidentaux sont généralement touchés par la grande compassion des amchis. Le principe de compassion est fondamental au Bouddhisme. De plus, pour les bouddhistes, Bouddha est le docteur suprême ayant découvert dans son illumination, la cause de toute maladie.
Bouddha de médecine
Malgré ce lien indéniable au Bouddhisme, la médecine tibétaine n’est pas réservée aux initiés ou aux croyants. Elle est compilation des sagesses asiatiques, et utilise des techniques d’origines perse, indienne, chinoise, arabe et même grecque. Le fait d’associer la vie spirituelle à la santé physique pour rechercher une libération du corps, de l’âme et de l’esprit est commun a bien des philosophies asiatiques.
La médecine pratiquée au Tibet peut être vue comme un moyen naturel de se soigner en étant à l’écoute de son corps, de souhaiter rééquilibrer le mental et le physique.
Cette médecine est surtout fondée sur la transmission d’un savoir et d’un bon sens, sur la connaissance de la nature humaine et de celle des plantes.
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